首頁  炎黃論壇  國學講堂

汪榮祖:“王道與霸道—弘揚炎黃傳統里的王道精神”

信息來源: 作者: 發布日期:2016-04-15 09:47:00 點擊:

2016“炎黃人文”系列講座第二講成功舉行由中華炎黃文化研究會、北京外國語大學聯合主辦的“炎黃人文”系列講座第二講,4月13日在北京外國語大學成功舉行。

由中華炎黃文化研究會、北京外國語大學聯合主辦的“炎黃人文”系列講座第二講,4月13日在北京外國語大學成功舉行。
本次講座,由中國近代史學名家汪榮祖教授主講,題目是:“王道與霸道——弘揚炎黃傳統里的王道精神”,中華炎黃文化研究會學術委員會副主任、北京外國語大學國際中國文化院張西平教授主持講座。
汪榮祖教授1961年獲臺灣大學歷史學學士學位,1971年獲美國西雅圖華盛頓大學歷史學博士學位,在美國執教31年。曾任美國弗吉尼亞大學教授,澳洲國立大學訪問研究員,復旦大學以及臺灣大學、政治大學、臺灣師范大學等校客座教授,現任臺灣中央大學人文研究中心主任、“中央研究院”咨詢總會委員、美國弗吉尼亞大學榮譽教授。著有《史家陳寅恪傳》、《晚清變法思想論叢》、《史學九章》、《史傳通說》等史學著作。
在本次講座中,汪榮祖先生從希臘史學修昔底德的《伯羅奔尼撒戰爭》破題,詳細論證了“中國崛起之后,不會實行霸權主義,而是始終以王道精神來應對環球變局”的重要觀點。用生動具體的歷史分析很好地詮釋了習近平主席在《世界郵報》創刊號的專訪提出的“我們都應該努力避免陷入“修昔底德陷阱”(Thucydides's trap),強國只能追求霸權的主張不適用于中國,中國沒有實施這種行動的基因”這一重要觀點。


汪榮祖教授在作講演

汪榮祖教授強調,王道、霸道是兩種不同的價值觀,美國實行霸權主義有其歷史根源,并且其霸權行為一直延續至今,其自以為是的使命感往往會造成損人不利己的后果。

汪榮祖教授認為,當中國遇到美國霸權時,中美之間的矛盾不是霸權挑戰霸權,而是中國要以王道來對付霸道。其原因在于:第一,中美兩國歷史經驗迥異,中國作為新興大國長久以來堅持不稱霸,并無意取代美國的霸權,立場甚是一貫。而西方以尚武稱霸為榮,蘇聯崩解后,美國一霸獨存,其一意孤行的外交損人又害己。第二,中國文化傳統之中,原本就有尊王黜霸的王道精神。中國古代政治家和思想家之中,也普遍存在著和平主義理念。所謂“王道”,就是以德服人。但王道精神也不是消極地淪為別人刀俎上的魚肉,而是積極地不僅要能自衛,而且要有能力維系世界和平。中國雖被霸權欺凌百年,但自振興以來,至今沒有侵略戰爭,只有衛國戰爭,在國際上也絕無霸道行為。

汪榮祖教授認為:中國文化傳統之中,原有尊王黜霸的王道精神。中國在古代自有其獨特的睦鄰政策,講人道,興滅國,求和平。圣賢之中幾無人愿談西方人所謂的“戰爭的權利”(the right of war),莫不知戰爭得不償失,侵略戰爭尤不被允許。在中國傳統思想中也許除了法家之外,無不崇尚天下太平,儒家與墨家最甚,即使是兵家,也以不戰而屈人之兵為最高原則。儒者尤其愛好和平,講究德治,動武乃不得已而為之。

汪榮祖教授的結論是:“霸道將損人害己=雙輸,王道將利人利己=雙贏”。今日中國崛起,成為全球第二大經濟體,勢必在世界上扮演愈來愈重要的角色,正可以王道精神來應對環球變局。當前中國所實施的“一帶一路”就是令人振奮的和平發展的宏偉計劃,將打破被分隔的區域經濟,徹底改變點狀、塊狀的發展格局,跨越華東、華中和華西,連接主要沿海港口城市,并且向中亞、東盟、南亞、歐洲、非洲,以及延伸到動亂的中東,不僅將有利于加快中國經濟轉型升級,同時提升從東到西許多貧窮地區與國家的經濟,改善廣大各國人民的生活,互惠互利,真正的雙贏,難怪包括英、法、德等大國在內的西方國家,聞風響應。美國刻意阻攔失敗,反而顯得尷尬與霸道;日本聽命于美國,更顯得彷徨無主。一帶一路一旦實現既定的目標,真可為全世界增加樂利與和平,可說是王道精神的具體落實,與美國霸道所造成的動亂與損人不利己的后果,大異其趣,足可讓全世界人知道王道之可行也。王道才真正是擺在世人面前的”明擺著的命運“(manifest destiny)。

來自北京外國語大學、北京師范大學、中國社會科學院等多個院校的近60名專家學者和研究生參加了本次講座,并就各自關心的問題與汪榮祖教授進行了熱烈的交流。最后,張西平教授對本次講座作了精彩的點評和總結。

中華炎黃文化研究會常務副會長、學術委員會常務副主任任大援教授參加了講座。北外國際中國文化研究院、北京外國語大學中國文化“走出去”協同創新中心協辦了這次講座。


會后汪榮祖先生為與會者簽名


據悉,“炎黃人文”系列講座第三講將于5月11日舉行,由清華大學張國剛教授主講,題目是:《宏觀視野下的絲綢之路:政經關系與文化交流》。(顏文軒)


分享到:

酒吧是否属于娱乐场所